黄伯思《东观余论》成书以及版本号考-伟德国际bv1946_

文献史料的收集整理是前史研讨的重要手法,是正确认知前史实在的必要条件和关键所在。因此,对研讨目标的相关史料进行科学整理和考证,是不行短少的根底环节。北宋黄伯思所著《东观余论》是在《法帖刊误》的根底上编录素日关于书法的谈论题跋而成的一部书学作品。此书纠正了其时较为盛行的官刻法帖《淳化阁帖》的许多疏误,可谓最早从科学实证视点研讨法书的扛鼎之作。本文运用文献学原理,对现存此书的成书及各种版别进行科学分类,考证论说其各版别发生的原由和成书时刻,以及各种版别之间的相互关系和流变头绪,对深入研讨黄伯思及其书学思维供给有力的史料支撑。

黄伯思(1079——1118),字长睿,別字宵宾,号云林子,邵武(今属福建)人。其生于宋神宗元丰二年(已未),卒于宋徽宗政和八年(戊戌),终身阅历了神宗、哲宗、徽宗三朝。元符三年(公元1100年)庚辰及进士第,历通州司户、河南府户曹参军、右军巡院,擢秘书省校书郎,几迁秘书郎。[注:史部,地舆类,都会郡县之属,福建通志(卷五十一),文渊阁,四库全书影印本。]黄伯思学识淹通,自六经及歴代史书、诸子百家、天官地舆、律歴卜筮之说,无不精诣。纵观册府藏书,尤好古文奇字,对洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识多有研讨。其勤学警悟,又精于考证书画碑本与书学研讨,凡所见所思俱能引经据典,考证详审,为北宋晚期较为重要的文字学家、书法家、书学理论家。黄氏学识慕扬雄、诗慕李白、文慕柳宗元,著有《东观文集》一百卷、《博古图说》十一卷、《翼骚》一卷、《石渠录》十一卷、《洛阳九咏》一卷,校订《楚辞》十卷、《杜工部集》二十二卷,惜多有散佚。[注:拜见[宋]李纲撰《故秘书省秘书郎黄公墓志铭》,梁溪集,巻一百六十八。]其间尤以《东观余论》对后世影响最广,此作在学术性的考证上更见功力,揭露纠正了其时较为盛行的官刻法帖《淳化阁帖》的许多疏误,对米元章等人的作品亦多有补益之功,可谓最早从科学实证视点研讨法书的扛鼎之作,因此倍受后世书学家推重。

石萱

一、《东观余论》之成书

淳化三年,宋太宗命待诏王著续正法帖,遂集成《淳化阁帖》十卷。黄伯思病其乖伪,遂作《法帖刊误》两卷,剖析《淳化阁帖》录书之真伪,杂乱考引,考证详审,为后世帖学研讨的重要作品。[注:拜见《宋史》卷四百四十三,列传二〇二,缩印百衲本,商务印书馆,第23679页。]正如其自述云:“仆自幼观古帖至多,虽豪墨积习未至而心悟神解,时有所得,故作《法帖刊误》。凡论真伪皆有据依,使锺王复生,不易此评矣。元章今已物故,恨不示之,后有高识,赏予知言。”[注:拜见黄伯思《法帖刊误》序,影宋本,中华书局,1988年版。]

关于《东观余论》的成书进程,乃是在黄伯思卒后,由其次子黄(言-乃)取《法帖刊误》、《古器说》二书,并素日谈论题跋所辑而成。

《东观余论》后跋黄(言-乃)云:

“今任复以祖先所著《法帖刊误》、《秘阁古器说》、论辨题跋共十卷,总目之曰《东观余论》。及校定汲冢师春刻版于建安漕司,先世遗书遂行于右,文之旦为时而出,岂特为家世之幸。绍兴丁卯春正月初三日,右宣教郎充福建路转运司主管文字黄(言-乃)书。”[注:拜见《宋本东观余论》古逸丛书影印本,中华书局,1988年版,第377页。]

据此,黄(言-乃)于绍兴十七年丁卯(1147)春在原《法帖刊误》一书的根底上,广录长睿生前审证金石、查核艺文之作二百余篇,或辩伪、或为论、或为说、或为序跋、辨别精审,意辞方雅,遂辑成《余论》一书。因黄氏总算秘书郎,有《东观文集》一百卷,此在《东观文集》之外,故又称之为《东观余论》。

二、《东观余论》hackmud的版别撒播

《东观余论》初刻于建安漕司,据黄(言-乃)所跋原书当为十卷,但南宋时几经翻刻,既有建本、蜀本、三刘本、庄夏本之别,又有十卷、三卷、不分卷、二卷之异。

《四库全书总目》卷一一八《东观余论》概要云:“跋黄(言-乃)称共十卷,今本仅二卷,或后来传写所兼并。”据陈振孙《直斋书录解题》卷一七录《东观余论》作二卷,《宋史艺文志》亦作二卷,而《宋史黄伯思传》及马端临《文献通考》卷二三八皆作三卷,或许加之附录一卷,叶黄素只要明建宁李春熙校刻刑床by荏苒本作四卷,把题后记章又分为两卷,不知所据何本。今《古逸丛书》本、《四库全书》本作二卷,《学津讨原》本、《津逮秘书》本、《王氏书画苑》本皆作二卷、附录一卷,《中国书画全书》本不分卷,均未有作十卷者。盖如《四库全书总目》所言,黄(言-乃)初编为十卷,南宋之时就己兼并为二黄伯思《东观余论》成书以及版别号考-伟德世界bv1946_卷。

余绍宋《书画书录解题》卷七《东观余论》解题云:

“此书首为《法帖刊误》,其他论说序跋辨记等凡百零五篇,其间以涉于书法碑本者为最多。”[注:拜见余绍宋著《书画书录解题》卷七,北京图书馆出版社据1932年排印本影印,2003年版,第8—9页。]

余绍宋所述《东观余论》于《法帖刊误》外录入论辨题跋105篇,然《王氏书画苑》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本、《古逸丛书》本、《四库全书》本、《中国书画全书》本等各本所录皆为202篇,其间,题跋151篇,校定序文4篇,论11篇,辨11篇,说23篇,记2篇,尚不知余绍宋先生怎么计算出105篇的数目。

《四金桔的成效与效果库全书总目》又云:

“所载古器豉亦缺乏四百二十六条,则疑(言-乃)于其不决之说有所去取,较务矜繁富,不辨美恶,徒夸祖父之长而适暴所短者,其识特高。[注:清永容、纪昀等编《四库全书总目》卷一一八,中华书局,1965年版。]

四库馆臣认为,黄(言-乃)于黄伯思《古器说》有所去取,未将全文四百二十六条悉数收入《东观余论锁名贵》,而是有所挑选,以防露出其其缺乏,所论甚确。

除《法帖刊误》及《古器说》诸跋以外,《东观余论》中所录其他题跋皆署有时刻,且以先后为序摆放。其间最早者为《跋干禄字碑后》,作于崇宁元年(1102)九月,最晚为《跋滕子济所藏貘图后》,作于政和七年(1117)十二月,在黄伯思卒季生集团前两月。

现在所见《东观余论》的最早版别为上海图书馆所藏南宋宁宗嘉定三年(1210)温陵庄夏[注:庄夏(?-1217)宋代泉州永春人,字子礼,号藻斋。孝宗淳熙八年进士。历知兴国县、漳州,为宗正少卿兼国史院编修官,权直学士院兼太子侍读,试中书舍人兼太子右庶子、左喻德。屡上疏言事,多切时政。官至兵部侍郎、焕章阁待制。以显谟阁待制奉祠。有《礼记解》、《典故备记》、《国史大事记》等。]所刊二卷本。迨至明代,尚有万历十二年(1584)秀水项笃寿万卷堂翻刻本、万历间建宁李春熙校刊四卷本、《津逮秘书》本(毛晋汲古阁刻本)、五砚楼袁氏所藏抄本、《王氏书画苑》本等,后又有《学津讨原》本、《古逸丛书》本、《邵武徐安全银行客服电话氏丛书》本、《四库全书》本、《中国书画全书》本等。

1、“庄夏本”

上海图书保藏宋本《东观余论》书影

南宋温陵庄夏本为今见存世最早版别,其版框高二二、六厘米,广一五、四厘米,半页九行十八字,左右双方,白口,单鱼尾。卷首钤盖许多藏书印,如明代文征明“玉兰堂”、“梅溪精舍”白文印、“辛夷馆印”朱文印,王宠“铁研斋”白文印,“项元汴印”,项笃寿黄伯思《东观余论》成书以及版别号考-伟德世界bv1946_“项氏万卷堂图籍印”及清代诸藏家印鉴。卷末还有嘉定三年攻媿斋楼钥[注:楼钥(1137—1213),宋代明州鄞县人,字大防,旧字启伯,自号攻媿主人。孝宗隆兴元年进士。调温州教授。乾道间,以书状官从汪大猷使金,归撰《北行日录》为敕令所删定官,修《淳熙法》。历太府、宗正寺丞,出知温州。光宗朝,擢起居郎兼中书舍人,迁给事中。宁宗即位,论事忤韩伲胄,夺职。偏胄被杀,起为翰林学士,迁吏部尚书兼翰林侍讲。建议送伲胄首至金,以重修好;为赵汝愚雪冤。升同知枢密院事,进参知政事,位两府者五年。卒谥宣献。通贯经史,文辞精博。有《攻媿集》、《范文正年谱》。]序四页,半页七行,又有楼氏跋语五行。此书原有庄夏跋一则,现只残存一行,幸于上海图书馆所藏五砚楼袁氏所藏抄本中保留了庄跋全貌。现录出如下:

夏丁卯之冬,涉笔著廷,公犹以天官兼史院。月中再三至,因获侍闲燕於道山堂。语及《东观余论》,夏恨1973年属什么建本讹阂不行读。公曰家有手校善本,惜不曾携来。其时未敢率而有请也。下一年,蒙恩假庾节江左,与公之宅相卢广文申之同官池阳,乃嘱以书致恳。公承诺。又逾年,夏就易漕,寄申之沿檄中都,嘱申前请。公念其请之勤也,机务空闲,以录本手校寄示,疑即徐安庐阂之,或旁质於它书而两存之。既又得蜀本参校,而删其重出者。夏於金陵汪氏得三刘本,亦因所以正一二。繇是向之讹阂者什去七八矣。公每谓书自锺、王以来,以意行笔,率多破体,後学沿用,漫不合於古。今所校本,一点一画,悉考正於众《说文解字》,如次弟之“弟”,从韦束,失逸之“逸”,从走兔,“奇”字从大从可,“皆”字从比从白,士卒之“卒”从衣,秀彦之“彦”从文。若此之类,订改者众,不唯文义了然,而字体悉正,信能够传后矣。遂录本於计台,以成公志,且贺兹书之遭也。

嘉定庚午秋七月温陵庄夏敬书于筹思堂

别的,嘉定三年楼钥在跋黄长睿《东观余论》中亦对此书刊刻原由有所叙及:

云林子妙于考古,是书久行于世。余尤所笃好,惜其讹舛尚多,每欲手写以传好事者,未暇也。作品庄子礼,欲得善本传后,再为详校而寄之。

由以上两篇跋语可知,庄夏欲觅《东观余论》善本而传后世,苦于建本讹阂,遂请楼钥手校善本寄示。所以,庄夏于宋嘉定庚午(1210),以建安漕司初刻本为蓝本,以楼钥手校善本补校,一起参校蜀本、金陵汪氏所藏三刘本,集众本之长增删而成,遂为准确齐备之本。此书中萧何楼钥、庄夏跋语均以手书上版,字大顺眼、皮纸精印,刻工多为浙中名匠,故审为浙江刻本。卷尾亦有明代南禺外史丰坊题记,清代季振宜[注:季振宜,字诜兮,号沧苇,泰兴人,顺治丁亥进士,官御史。季氏藏宋元版、精抄本极富,为清初一大藏书家。黄丕烈《季沧苇藏书目跋》:“《季沧苇藏书目》一册,其详载宋元板如致使钞本,几于无所漏略。余阅《述古堂藏书目序》有云‘举家藏宋刻之重复者,折阅售之泰兴季氏’,是季氏书半出钱氏,而古书面貌较诸钱氏所记更详。于今沧苇之书已流失殆尽,而每从他处得之,证诸此目,若合符节。”]题记,真可谓源流有自,洵可宝也。

2、项氏“翻宋本”

迨至明代万历十二年(1584)嘉禾项笃寿[注:项笃寿(1521—1586),明代浙江秀水人,字子长,号少溪。项元淇弟。嘉靖四十一年进士。授刑部主事,历官兵部郎中,官至广东布政司参议。好藏书。有《今献备遗》、《小司马奏草》、《全史论赞》、《考定舆地图》。]万卷堂则以南宋嘉定庄夏校勘本《东观余论》为蓝本直接翻刻,遂成万卷堂翻宋本,(如图上海图书保藏本)。此书版框高23.1厘米,广16.3厘米,半页九行十八字,左右双方,细黑口,单鱼尾。卷首有“奎藻堂陶氏保藏”、“云间陶氏藏书之印”朱文印等,卷尾则有“景炎私印”白文印、“别号云岫”朱文印以及“嘉禾项氏万卷堂梓”戳记等。

项氏在《重校东观余论引》中云:

黄长睿以博雅校秘书,可谓遭矣。宣政间,虏事日非,时方多故,无能有所树立而顾戋戋于校雠之末,无亦有讬而逃者乎。先是兖国有《集古录》,赵明诚有《金石录》,续有《宝刻丛编》,考订准确,说者独推长睿,良足传也。南渡来周公谨廖茔中有《齐东野语》、《癸辛杂识》、《烟云过眼录》、《世采堂集》,声称博综。而二子皆悦生堂客,即有文采,缺乏观也。巳其书固在鲁,不齿悦生主人岂犹有存,不敢尽姜思达废耶。世固有盛谈周孔诡艳鞅灶者又密玉所不道矣,视云林子可同日语乎?闲居多暇,翻宋本文字校而刻之,传我同好语有云:“文词,艺也,品德,宝也,是编小道,艺林续余耳。长睿清修详慎,李忠定公雅重之,其人固足多也。

万历甲申秋八月既望城南耕隐项笃寿子长甫书于木石居

因为其时宋本所见甚罕,项氏翻宋本校刻精巧,字大明晰,致使清代藏书家季沧苇居然误认为是宋本,真可谓下真迹一等。然细加比勘,此本除脱去庄氏跋语(庄氏本传至项氏已佚)仅存“庄夏敬书于筹思堂”外,亦有多处讹夺。如卷上第五十傅淼四页“汝诞劝忧黄伯思《东观余论》成书以及版别号考-伟德世界bv1946_”,项本误“劝”作“欢”;卷下第三十六页,“萧远浓艳”,项本误“雅”作“推”;第四十页“癸丑季夏狂生摹”,“摹”字本来含糊,项本误作“墓”;别的尚有本来存而项本缺者,卷上第七十七页“故汉人所持节俱无合符之制”,项本“无”字空格;卷下第九十页“阙一字当为寥”,项本脱“寥”,同页“廓邪”,项本缺“廓”字。

3、李氏“校刻本”

明建宁李春熙[注:李春熙(1563—1620),明代福建建宁人,字嗥如,号泰阶。万历二十六年进士。官至南京户部郎中。有《玄居集》九卷附哀荣录一卷。]校刻本晚于项氏本,南京图书馆现藏此书胶片。该书版框高20厘米,广16厘米。半页十行二十字,左右单边,细黑口,单鱼尾。

卷首有李春熙所作叙《东观余论》一篇,以手书摹刻上版。与前述各版别不同的是,此刻本共分为四卷,且部分篇目次序略有变化,榜首卷为《法帖刊误》全文,并不分上下卷次且卷首脱黄氏序文;第二卷首篇为“记与刘无言辞书”及“论书八篇示苏显道”、“论书六条”等,“铜戈辨”、“古瓦辨”、“古器辨”等篇移入第四卷;第三卷为题跋部分,第四卷为器物说、附录米元章跋秘阁及序文等诸篇,其所据蓝本不确。

4、袁氏所藏抄本

引认为幸的是,今上海图书馆还藏有抄本的《东观余论》,文献价值极高。此抄本单页九行,每行十八、九字不等,共两册。抄本前后有“五研楼袁氏保藏金石图书记”,“廷梼之印”、“袁氏又恺”等印章。五研楼[注:[清]钱大昕曾作《五砚楼记》云:“袁子又恺,向居金昌亭畔,题其读书之室曰黄伯思《东观余论》成书以及版别号考-伟德世界bv1946_三砚斋。予尝为之题扁,三砚皆其先世所诒,一为介隐先生物;一为谢湖草堂砚,则尚之先生物;一为列岫楼砚,则永之先生物也。丁巳岁靑浦王侍郞以所藏淸容居士砚赠又恺,钱唐奚铁生为作归砚图,一时侈为嘉话。不多,又得谷虚先生廉吏石砚,并前所藏而五。是夏,又恺移归枫桥故居,甫缷装卽谋藏书之所。唯兹楼宐乃奉先世手泽及古今载籍保藏,唯谨名其楼曰:五砚,属予记之。”]考之为清袁廷梼[注:袁廷梼(1764—1810),清代江苏吴县人,字寿阶,号又恺。监生。家世本望族,聚书万卷,嗜精致,好友朋,与钱大昕、王鸣盛等相商讨,尤精小学。]藏书楼,袁氏藏书甚富,多为宋元旧椠及传抄秘本,且藏而能读,还参加校书,在众藏书家中是较为可贵的。[注:钱大昕《潜研堂文集》卷二十一云:“(又恺)生平笃好文史,聚书数万卷,多宋元旧椠及传钞秘本,暇日,坐楼中甲乙校雠,丹黄不去手。予尝论世少藏书之家,藏矣未必能读,读矣未必能校,能读且校矣而或矜已妒彼,多么慈胡潜所为,亦不免通人讥议,独又恺兼三美而无一病,予心重焉。”]此部《东观余论》抄本即为其所藏,此抄本《东观余论》虽较宋本晚出,其最大文献价值则在于保留了南宋庄夏的后记悉数,正可补他本之缺。

5、《津逮秘书》本

明末毛晋[注:毛晋(1599-1659),明苏州府常熟人,字子晋,号潜在。原名凤苞,字子久。诸生。晚年拜钱谦益为师。好古喜藏书,湖州书舶常聚集常熟七里桥毛宅。有汲古阁、目耕楼为蓄书之所。所藏多宋元善本。所誊写的秘籍,人称“毛钞”。刻《津逮秘黄伯思《东观余论》成书以及版别号考-伟德世界bv1946_书》十五集。有《苏米志林》、《海虞古今文苑》、《明诗纪事》、《词苑英华》等。]汲古阁《津逮秘书》本《东观余论》,其版框高18厘米,广16厘米。左右双方,单页八行二十字,分两卷,附录一卷。毛晋在附录中记云:

“襄从百川学海中读《法帖刊误》两卷,即《东观余论》之纲要也,别行已久,而全本稀有。秀水项氏仿川本重镌,又增其所删,惜乎弗广流布,王氏书苑与诸本同梓,大是坊贾手段…。

由是可知《津逮秘书》本、王氏书苑本都是据项氏万卷堂本刊刻而成的。毛氏认为“项氏仿川本重镌”则是过错的,前已叙及“项本”实是翻刻“庄夏本”。

6、清抄本

现南京图书馆还藏有清抄本《东观余论题跋》一册,此抄本舍《法帖刊误》部分而只载题后记章一百五十一条,乃是在印制好的空白册页上誊写,版框高21厘米,广16厘米,四周双方,细黑口,双鱼尾,每半页十行二十一字。卷首钤“两江总督端方为江南图书馆购藏”长条朱文印及“嘉惠堂丁氏藏书之记”白文印。文中“眩”字缺末笔,可知清代康熙年间为避皇帝玄烨讳,故定其为清代抄本。其间亦有多处讹夺,如“跋郭忠恕所摹按乐图后”条“恕”误为“怒”,“跋张天觉书后”脱“天”字等。

关于抄本中只录题后记章这一做法的记载,清卢文弨[注:卢文弨(1717—1795),清代浙江仁和人,字绍弓,号矶渔,又围棋少年号抱经,卢存心子。乾隆十七年进士,授编修,直—上书房,官至侍读学士。乞养归,主讲钟山、崇文、龙城诸书院。生平喜校书,后火辣辣的情歌取其最精者,著《群书拾补》,收书三十八种;又汇刻所校书有《抱经堂丛书》,最称精审。还有《抱经堂文集》《钟山札记》、《龙城札记》。]《书黄长睿题跋后》尝云:

“余借得广川书跋,凡数本。有一本似为妄庸子所涂赘引凫之胫接貂之尾,故篇幅加多焉。佗日,余将卷而还之,其人未去,闲谈复一观,见中闲有三十三叶多署长睿父书,盖会稽黄伯思也。其所著法书刊误三河北银行卷,余既录之矣。此则杂题书画简策而不著书名,疑即所谓东观余论。余插架适无其书,不能取以比对,然余论有二卷,此尚有不尽者。余爱其辨别精审,意辞方雅,但钞本多误字,又有一条乃复见,余为订其误刊,其复而录之以附法书刊误之后,即目之为长睿题跋。”[注:拜见[清]卢文弨《抱经堂文集》卷榜首,四部丛刊本。]

又《东观余论跋》:

“始余得云林子题跋数十则,无首尾,意其即所谓东观余论者也。本年夏归杭州,就鲍以文氏借得是书,乃宋四明楼攻媿为之修订以付。其子所开雕者,卷分上下,其上卷则以《法书刊误》两卷置诸首,其下卷之末则并别人之文为长睿作者皆联缀之,不别标以附录之名。余谓《法桂圆和龙眼的差异书刊误》当别出,余者乃为《东观余论》。其闲或记一时与友朋谈论之语,或为辨或为论或为说或为序跋。大略审正金石,查核艺文,颇班驳可喜,攻媿闲为指瑕,然不以掩其瑜也。此本否则,但注其下云,姑留以待知者,此深得阙疑之义。凡传古人之遗文者当以此为式,不行以已所不知而遂谓世无知者,使去其文则虽知其文义之不接续,亦不能以意增矣。余前所钞录者目为长睿题跋,今既灼然知为《东观余论》,但以物力之不裕,不复弃前之所钞而就为补其首尾,使成全书,虽小不整齐,无害也”。

由是可知,清代卢文弨在借阅友人《广川书跋》时,偶尔所得前人所抄长睿题跋数十页,订其误刊,又从其时钱塘闻名藏书家鲍廷博处借得《东观余论》全本,参校之后,补其首尾,使成全书。卢氏所抄与南图所藏抄本,是否为同一本?此又不行得知也。

此外,《东观余论》尚有《王氏书苑》本、《学津讨原》本、《四库全lamp书》本、《古逸丛书》本、邵武徐氏本、《中国书画全书》本等。其间《黄伯思《东观余论》成书以及版别号考-伟德世界bv1946_王氏书苑》本与《津逮秘书》本完全相同,都是以项本为蓝本。《学津讨源》[注:拜见[清]张海鹏编《学津讨原》一百九十二种,一千四十八卷,清嘉庆十年虞山张氏照旷阁刻本。取毛氏《津逮秘书》而损益之,多《四库》著录有关经史实学及朝章典故、遗闻佚事等书。]本又以《津逮秘书》[注:拜见[明]毛晋编《津逮秘书》十五集一百四十一种,七百四十八卷,明崇祯毛氏汲古阁刻本。收汉魏至宋元四部书本,影响较大。]本为据,皆为二卷,附录一卷。而附录无《太傅大丞相李公序校定杜工部集》、《观文节使叶公题索靖章草急就篇》、《枢密资政许公翰祭文》、翁挺《读许太史祭黄长睿文》等篇目,又附以《四库全书总目》概要。《四库全书》本录米芾《跋秘阁法帖》,黄仍题识不在米芾原文之后而在《记与刘无言辞书》之后,与诸本不同,其他条目及次序各本完全相同。别的,清光绪间邵武徐氏本则以《四库全书》本为蓝本翻刻,《古逸丛书》[注:拜见[清]黎庶昌编《古逸丛书》二十六种,一百八十六卷,清光绪遵义黎氏日本使署刻本。黎庶昌光绪七年使日本,这以后在日本收得我国久佚之书或罕传版别,次序影刻,经办者为杨守敬。其间《尔雅》用宋蜀大字本,《春秋毂梁传》用宋绍熙本,《荀子》用宋台州本,《南华真经注疏》用宋本等。]本据宋嘉定刊本影印,《中国书画全书》本则以《津逮秘书》本为蓝本,参校《古逸丛书》影宋本、《四库全书》本断句排印。

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